Nass El Ghiwane (نَاس ٱلْغِيوَان) est un groupe musical marocain, né dans les années 1970 à Casablanca dans le quartier populaire Hay Mohammadi, composé au départ des six musiciens Laarbi Batma, Allal Yaâla, Moulay Abdelaziz Tahiri (Pionnier du mouvement des Nass El Ghiwane et Jil Jilala), Omar Sayed, Raifak Redouane, Mohamed Akhdim et Boujmîa Hagour.
Le répertoire de Nass El Ghiwane est puisé dans le creuset de la culture et la poésie marocaine, mais aussi dans des textes soufis issus de grande figures religieuses de l'islam. Grâce à leurs paroles engagées et poétiques reflétant les malaises...
Nass El Ghiwane (نَاس ٱلْغِيوَان) est un groupe musical marocain, né dans les années 1970 à Casablanca dans le quartier populaire Hay Mohammadi, composé au départ des six musiciens Laarbi Batma, Allal Yaâla, Moulay Abdelaziz Tahiri (Pionnier du mouvement des Nass El Ghiwane et Jil Jilala), Omar Sayed, Raifak Redouane, Mohamed Akhdim et Boujmîa Hagour.
Le répertoire de Nass El Ghiwane est puisé dans le creuset de la culture et la poésie marocaine, mais aussi dans des textes soufis issus de grande figures religieuses de l'islam. Grâce à leurs paroles engagées et poétiques reflétant les malaises de la jeunesse marocaine de l'époque et à leurs rythmes puissants, joués à l'aide d'instruments traditionnels, ils ont révolutionné la musique marocaine et maghrébine et laissé une marque indélébile dans le paysage culturel du pays. Le célèbre réalisateur américain Martin Scorsese a qualifié le groupe de « Rolling Stones de l'Afrique ». Peter Gabriel qui composera la bande originale de son film La Dernière Tentation du Christ, s'inspirera du morceau "Ya Sah" pour une de ses compositions, et figurera ensuite dans l'album "Passion - Sources", qui est une compilation, compagnon du disque de la bande originale "Passion", avec différents morceaux de musiques traditionnelles du monde arabe et oriental l'ayant inspiré. Ils se sont inspirés des chansons du style Aïta (Echems Ettalaa, Elhassada, Sif El Bettar, Ghadi Fhali ...), du Melhoun (Han wa Chfeq, Mezzine Mdihek, Qalet ...), des Gnaoua (Ghir Khoudouni, Lebtana, Mahmouma, Essadma, Jralek Ouach ...), des Hamadcha (Laayate Aalik) et des Jilala (Allah ya Moulana, Haoulouni) afin de créer une musique alliant le traditionnel du Maroc avec des sujets modernes. Officiellement apolitique, l’engagement et l’esprit contestataire du groupe transparaissent toujours, de manière subtile et imagée. Rarement de manière frontale, mais plutôt à travers des fables pamphlétaires. Cependant, en 1972, le groupe est embarqué par la police en plein concert pour avoir chanté « Sabhane Allah sifna oula chtoua », (ô mon Dieu, notre été est devenu hiver), avec obligation d’expliquer sur PV le sens de leurs textes. Leur engagement dépasse la cadre marocain, et fait écho au malaise de la jeunesse des pays arabes, s’étend aux questions internationales, comme dans la chanson « Sabra wa Chatila », parue en 1983, qui revient sur le massacre, un an plus tôt, des civils palestiniens dans les camps de réfugiés du même nom au Liban.
Parmi les membres successifs de Nass El Ghiwane on retrouve Moulay Abdelaziz Tahiri : Fondateur du groupe, Mahmoud Saadi, Allal Yaâla, Boujmîa Hagour, Larbi Batma, Mohamed Akhdim, Abderhmane Kirouche (dit Paco), Raifak Redouane, Rachid Batma, Hamid Batma, Abdelkrim Chifa. Les Nass El Ghiwane, longtemps bannis des ondes et scènes officielles, seront « réhabilités » qu’en 2007 par le roi Mohamed VI. De nos jours le groupe, renouvelé au fil du temps, continue d’inspirer la jeune scène nord-africaine et demeurent la plus singulière des institutions marocaines décorée en 2007 par le Roi Mohammed VI et fait chevalier des arts et des lettres à Fès, par Frédéric Mitterrand, alors ministre de la Culture français. En septembre 2018, The Very Best Of Nass El Ghiwane qui regroupe les meilleurs titres du groupe est publié en vinyle limité chez Addictive Music.
